جشن حنابندان که به تعبیری آخرین رسم از آداب عروسی ایرانی است ، در واقع مراسم خداحافظی عروس در آخرین شب اقامت رسمی او در خانه ی پدری است . در روزگاران نه چندان دور در شب حنابندان زنان شرکت کننده دستشان را با حنایی که در مراسم گردانده می شد ، رنگ می کردند […]
پس از خواستگاری و پسند دو طرف مراسم بله بران انجام می شود و در این مراسم روزی را برای خرید وسایل عروسی تعیین می کنند . وسایلی که معمولا در این زمان خریده می شد . عبارت بود از پارچه و یا لباس دوخته شده ، آیینه و شمعدان ، وسایل آرایش عروس ،
در مراسم عروسی شیرازی ها ، خانواده ی داماد آیینه بزرگ را مقابل صورت عروس می گیرند آرام آرام به سمت خانه ی داماد حرکت می کنند . اگر آینه به هر علتی بشکند نشانه ی بدبخت شدن عروس در آینده است . پس از مراسم ، یکی از بزرگان خانواده عروس و داماد را
مراسم عروسی سیستان و بلوچستانی ها پر از ترانه های محلی است که زنان خانواده ی داماد و عروس برای هم یا در وصف مراسم می خوانند . شب پیش از عروسی ، در مراسم حنابندان ، آشنایان عروس درهای خانه را می بندند تا به ظاهر نگذارند خانواده ی داماد عروس را زودتر از
دختر که عروس بوشهری ها می شود پس از برگزاری عقد ، باید تا مدتی از چشم داماد پنهان شود و پس از چند بار که داماد به هوای دیدار او به خانه اش سر زد ، خودش را نشان دهد . دختر پیش از مراسم عروسی ، تن پوش هایی از جنس ابریشم و
یکی از این رسوم ازدواج در قزوین آستانه بوسی است که طی آن داماد و دو ساقدوش به خانه ی عروس می روند . اما در آستانه ی در می مانند تا زمانی که خانواده ی عروس گوسفندی جلوی پایشان قربانی کنند و سپس داماد برای ادای احترام چارچوب در را می بوسد . رسم
در برخی از روستاهای گیلان ، رسم است پسری که دختر خانواده ای را می خواهد ، چند بار صبح زود با داس سرشاخه های درختان را قطع می کند تا خوراک گاوهای خانواده ی دختر محبوبش را در چراگاه تامین کند و به پدر او بفهماند که خاطر خواه دخترش شده است . دختر
سال ها پیش وقتی در لرستان عروسی بود ، صدای ساز و دهل و کمان چه و ضرب تا هفت شبانه روز به گوش می رسید و مردانی دست مال به دست رقص های دوپا ، سه پا و شونه شکی می کردند . این مراسم با گذشت زمان به سه شبانه روز و هم
ازدواج آذری ها از زمان خواستگاری شان پر ماجراست . در آذربایجان شرقی پس از آنکه خانواده ی دختر موافقتشان را برای ازدواج او با پسر مورد علاقه اش اعلام می کنند ، یکی از بزرگان خانواده کله قندی را می شکند و هر کس سر این کله قند را به مادر عروس بدهد مژدگانی
کاشیهای چهارباغ از جا درآمده، این تازه شروع داستان است. تراژدی آنجا آغاز میشود که مترو اصفهان روی ریل افتاده و گذرش به چهارباغ بیافتد، آنجاست که پیشبینی دهها کارشناس به حقیقت میپیوندد و گنبد بزرگترین موزه کاشی جهان فرو میریزد. آن زمان است که تفاوت موزه لوور پاریس با چهارباغ اصفهان برای شهرداری اصفهان
زندگی قوم بلوچ آمیزه ای از مراسم ، آیین ها ، و عقاید و باورهایی است که ریشه در سنتی دیرین دارند .کم تر مراسم یاآیینی را در این منطقه می توان یافت که با موسیقی همراه نباشد . مراسم بلوچی در مجموع یا آیین های کیشی – مذهبی هستند و یا جشن ها و
تقسیم بندی موسیقی خراسان ۱. موسیقی کردی شمال خراسان که شامل شهرهای درگز ، قوچان ، شیروان ، مشهد ، اسفراین می شود . ۲. موسیقی ترک های خراسان ( کلا آذربایجانی های مقیم خراسان ) ۳. موسیقی شهرهای جنوب خراسان ( بیرجند ، قاین ، طبس ، فردوس ، کاشمر ، گناباد ) ۴.
موسیقی و شعر در ایل بختیاری پیوند جاودانه ای با زندگی ایلی یافته است . مقام های موسیقی ایل بختیاری به نام بیت معروف هستند . از مشهورترین آنها به مقام گله داری ، برزگری ،ابوالقاسم خان و مقام شیرعلی مردون می توان اشاره کرد که تعداد آنها حدود ۲۰ تا ۲۵ مقام است .
به گزارش ایرنا مرتضی رحمانی موحد یکشنبه شب در اختتامیه دهمین جشنواره بینالمللی فرهنگ اقوام ایران زمین در گرگان اظهار داشت: بدون شک این فرصت خاص باید مبنای هر تصمیم گیری و مورد توجه سیاست های کلان کشور قرار گیرد زیرا گردشگر پذیری ایران وامدار همین ویژگی تنوع و قابلیت اقوام است. وی گفت: ابزار
مدیر کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان یزد با تاکید بر این که رونق توریسم مذهبی با معرفی و ساماندهی بقاع متبرکه اتفاق میافتد، اظهار کرد: زنده نگه داشتن و معرفی مراسمهای مذهبی استان از جمله اقدامات شاخص میراث فرهنگی استان در زمینه گردشگری مذهبی است. به گزارش ایسنا، «فاطمه دانش یزدی» اظهار
فرآیند بازگرداندن الواح هخامنشی به روزهای پایانی خود نزدیک میشود، روندی که برای بازگشت این اشیاء طی شده غیرقابل بازگشت است و فقط یک رای دیگر تا ورود این اشیاء تاریخی فاصله داریم. به گزارش ایسنا، به نقل از مرکز روابط عمومی و اطلاعرسانی سازمان میراث فرهنگی، «محمدرضا کارگر»، مدیرکل امور موزهها و اموال منقول
نمایشگاه و همایش «فرهنگهای پیشازتاریخ حاشیه بیابان لوت» با هدف معرفی بیشتر این محوطهی جهانی از روز سهشنبه (۱۴ دی) در موزه ملی ایران کار خود را آغاز میکند. حسین عزیزی خرانقی، سرپرست بخش پیش از تاریخ موزه ملی ایران و دبیر همایش توضیح داد: موزه ملی ایران به مناسبت ثبت بیابان لوت در فهرست
مردم تالش در غرب گیلان زندگی می کنند . ویژگی های قومی ، شرایط اقلیمی و کوهستان های آن منطقه تا حدودی تالش را از دیگر مناطق گیلان متمایز می کند . زندگی خاص مردم تالش اقامت اجباری در مناطق کوهستانی برای گله داری جلوگیری از کوچ آنها به دشت در حفظ میراث موسیقی این
استان کهگیلویه و بویراحمد از شمال و شرق به استان چهار محال بختیاری از جنوب به فارسو از غرب به استان خوزستان محدود می شود . در نظری کلی موسیقی قشقایی ها مانند موسیقی های بومی بیشتر مناطق ایران شامل مقام خوانی و ترانه سرایی است . مردم قشقایی عمدتا به زبان ترکی سخن می
استان فارس موسیقی مشخص و کاملا مستقلی دارد و ممانند دیگر نواحی ایران دارای دو نوع موسیقی با متر آزاد و متر معین است . موسیقی های شمال و شمال غربی فارس موسیقی با متر آزادند که بیش تر به مقام های بختیاری و قشقایی شبیه اند و موسیقی های جنوب فارس به مقام خوانی
استان بوشهر از جنوب و غرب با خلیج فارس و از شمال با خوزستان و فارس همسایه است . در شرق استان بوشهر ، استان هرمزگان قرار دارد که از شمال با کرمان ، از شرق با بلوچستان هم سایه است . موسیقی با متر آزاد موسیقی های مذهبی نیاز به تمرکز دارند . بنابراین
به گزارش روز یکشنبه خبرنگار اقتصادی ایرنا، جامعه روستایی و عشایری کشور ضمن ایفای نقش تولید محصولات کشاورزی و دامی، مسوولیت خطیر حفظ امنیت غذایی کشور را عهده دار است. بنابراین بهره مندی از استعدادها و ظرفیت های متنوع بالقوه روستایی و عشایری می تواند به عنوان یکی از کارآمدترین ابزارها در تحقق سیاست های
به گزارش ایرنا، مصطفی هادیپور روز یکشنبه با اعلام این خبر به رسانه های استان افزود: بهون نوعی دستبافته ای است که توسط عشایر و از موی بز سیاه بافته می شود و جنبه خود مصرفی دارد. وی با بیان اینکه عشایر بختیاری به مقتضیات زندگی کوچ نشینی و رمه گردانی خود از نوعی مسکن
با عبور از پل هوایی گرمسار به طرف تهران و طی مسافت حدود ۳ کیلومتر از جاده اصلی گرمسار می توان غار نمکی از جاذبه های طبیعی گردشگری گرمسار را دید. غار نمکی گرمسار که به غار نفت دره در کوه اژدهای گرمسار معروف است، بر اثر سیلاب ها و شسته شدن صخره های نمکی
به گزارش ایرنا، اگر چه در سال های گذشته مناطق نمونه گردشگری به عنوان یک راهبرد کلان در دستور کار قرار گرفته و مناطق در کشور برای این منظور تصویب شده اما هنور زیر مجموعه قطب های گردشگری با نواقص جدی روبه رو است و نبود زنجیره خدمات کارآمد در این بخش به عنوان حلقه
مطبوعات کشور به طور روزانه مهمترین و برجسته ترین رخدادهای داخلی و خارجی را پوشش می دهند. این در حالی است که بخش زیادی از خبرها، یادداشت ها، گزارش ها، گفت و گوها و … به انعکاس شرایط اجتماعی و فرهنگی جامعه اختصاص می یابد؛ موضوعی که توجه ویژه به آن اهمیتی فزاینده دارد. گروه
به گزارش ایرنا، مهاجرت معکوس از شهر به این روستا که در ۱۵ کیلومتری دوگنبدان مرکز شهرستان گچساران واقع شده به خوبی گویای زندگی توسعه یافته در این روستاست. این روستا که در سال ۱۳۴۵متشکل از ۳۰ خانوار با ۱۲۰ نفر جمعیت بوده است، هم اینک با توسعه زیرساختهای رفاهی و تحقق چرخه مهاجرت معکوس
فریدون بابایی اقدم روز شنبه در گفت وگو با خبرنگار ایرنا افزود: محوطه و فضای اطراف این خانه باید همانند پارک موزه قاجار آزاد سازی و به محلی مناسب برای بازدید گردشگران تبدیل شود. وی یادآوری کرد: با توجه به علاقه گردشگران برای بازدید از این خانه تاریخی، بسته بودن در آن به روی گردشگران
علی آباد کتول از نظر جغرافیایی شرقی ترین منطقه ی طبری زبان و از اصلی ترین بلوکات استرآباد قدیم محسوب می شود . نزدیکی این منطقه با نواحی ترکمن نشین و احاطه ی آن با روستاهای هم چون ( اوبه دوجی ) ( اوبه بهلکه ) ( قره بولاق ) (شفتالو باغ ) ( حسن
فرهنگ موسیقی مازندران در ناحیه شرقی با موسیقی خراسان و ترکمن صحرا آمیخته شود و درغرب کمابیش ویژگی های موسیقی گیلانی را داشته باشد . موسیقی محلی مازندران به این نواحی تقسیم می شود : موسیقی اصیل طبری ( مربوط به کوهستان ها و جلگه های مرکزی مازندران ) موسیقی علی آباد کتول ( مربوط
موسیقی لری در قالب ترانه به هفت بخش تقسیم می شود که عبارت اند از موسیقی و ترانه های غنایی و عاشقانه ، موسیقی و ترانه های حماسی و رزمی ، موسیقی و ترانه های سوگواری ، موسیقی و ترانه های فصول ، موسیقی و ترانه های کار ، مو سیقی و ترانه های طنز
