منطقه گردشگری بلپیر نیکشهر در ۱۶ کیلومتری غرب شهرستان نیکشهر قرار دارد و از توابع بخش مرکزی نیکشهر است.گستره این منطقه ۳۵ هکتار است که ۲۲ هکتار آن مزارع کشاورزی و نخلستان تشکیل داده و دارای جمعیت ۷۰ خانواری با ۳۷۰ نفر است.از مزیتهای منطقه گردشگری بلپیر نیکشهر وجود رودخانه پر آب و نخلستانها و
منطقه گردشگری آبند در ۴۰ کیلومتری نیکشهر و در شمال شرقی بخش قصرقند قرار گرفته است، این منطقه یکی از مناطق بسیار زیبا و بکر با مناظر دیدنی است.چشمه های آب طبیعی جاری از ابتدای روستا تا آبشار های صخره ای که به صورت پلکانی در قله کوه قرار گرفتند، نخلستانهای زیبا، بیشه زارهای سبز،
منطقه گردشگری گرگان نیکشهر در ۶۰ کیلومتری شمال نیکشهر و قسمت شمالی دهستان مهبان از توابع بخش مرکزی قرار گرفته است.گستره این منطقه گردشگری ۲۰۰ هکتار با جمعیتی بالغ بر ۱۵۰ خانوار است، ارتفاع آن از سطح دریا در بلند ترین نقطه هزار و ۳۷۸ متر است، کوههای بلند آن ادامه بلندترین ارتفاعات شهرستان یعنی
منطقه گردشگری شالمال در ۱۳ کیلومتری نیکشهر و در شرق روستای جلائی کلگ از توابع بخش مرکزی قرار دارد.از مزیت های شالمال وجود آبشارشالمال بسیار زیبایی است که آب آن سرتاسر منطقه را فرا گرفته و طبیعتی بسیار سرسبز و دلنشین را ایجاد کرده است.وجود حیواناتی نادر چون خرس سیاه سبب شده است که این
ارگ جلال‌آباد مربوط به دوره قاجار است و در شهرستان زابل، بخش میان کنگی روستای جلال‌آباد قرار دارد. این ارگ با قدمتی چند صدساله، به موزه معماری سنتی سیستان و بلوچستان مشهور شده است.سیستان و بلوچستان استانی است که مهد قدیمی‌ترین تمدن‌ها و شهرها بوده است، شهر سوخته با تمدنی برابر با ۵ هزار سال
اصطلاح “گاه گریو” به معنی وقت و هنگام مویه است. به آن “گوگریو” هم گفته می شود که به معنی امر به مویه گری است. مقام گاه گریو به معنی میتولوژیک در موسیقی عزای بختیاری در عصر حاضر هم وجود دارد؛ اگر چه علت ظهور آن دیگر، به جا آوردن آیین ها مطابق با اجزای
روستای لورگ باغ در ۱۸کیلومتری شمال غرب شهرستان زابل واز توابع بخش صابری(قائم آباد) شهرستان نیمروز(ادیمی)می باشد. وفاصله آن از مرکزاستان سیستان وبلوچستان تقریبا۲۳۰کیلومتراست .این روستا در مسیرجاده ی زابل به نهبندان نرسیده به شهرک گلخانی به سمت شمال می باشد.ازجاذبه های این روستا ،می توان به جنگل هایی طبیعی اشاره کرد که روزگاری آن
غار ملا سلیمان معروف به (هو سلیمان) یکی از غارهای تاریخی در منطقه لاشار نزدیک روستای کوپچ و از توابع این روستا است. این غار در یکی از دره‌های رود کوچهک از شعبه‌های رودخانه کوپچ در کوههای گراوانی به فاصله ۵ کیلومتری جنوب روستای کوپچ واقع شده است. سلیمان معروف به ملا سلیمان از نزدیکان
گورستان اسپیدژ بزمان ، ۵ هزار سال قدمت دارد و مربوط به دوران پیش از تاریخ ایران باستان است و در شهرستان ایرانشهر، بخش بزمان، روستای اسپیدژ واقع شده است. این اثر در تاریخ ۱۰ دی ۱۳۸۱ با شماره ثبت ۶۷۴۵ به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.گورستان اسپیدژ بزمان به
تپه نمکی میر عمر سراوان پدیده ای طبیعی و کم نظیر آرمیده در نقطه میانی شهرگشت است شامل تپه ای نمکین مملو از املاح معدنی است که آرام آرام از دل آب جوشیده و بر سطح زمین روان می گردد تپه حاصله نمک به جا مانده از این آب است . این مکان در گذشته
قبرستان گشت سراوان از زمان دوره اشکانی و ساسانی است و در حدود ۲هزار و پانصد سال قدمت دارد. قبرستان گشت سراوان متعلق به دوره اشکانی – ساسانی می باشد و بیش از ۲۰۰۰ سال قدمت دارد و گنجینه ای از تاریخ کهن و تمدن دیرینه استان سیستان و بلوچستان محسوب می شود . قبرستان
سنگ نگاره های دره شیر و پلنگان در ۱۲ کیلومتری شنمال سراوان و در ادامه مسیر دره کند و در محلی به نام دره شیرو پلنگان که از رشته کوه های سیاهان سراوان می باشد واقع شده است . دره شیرو پلنگان را به واسطه وجود نقوش خاص دره شیر پلنگان نامیده اند . چرا
بازارچه مرزی ریمدان، در بخش «دشتیاری» در شهرستان چابهار واقع شده است. این بازارچه در سال ۱۳۸۷ شروع به کار کرد. و در سه سال گذشته به عنوان مرز رسمی برای جابجایی کالا و مسافر بین ایران و پاکستان در محدوده دشتیاری چابهار مشخص شده است.بازارچه ریمدان در فاصله ۵۰ کیلومتری از جاده اصلی چابهار-
ساحل صخره‌ای چابهار یا دریا بزرگ، به یکی از تفرجگاه‌های مردم چابهار تبدیل شده است. موج‌های سهمگین بعد از برخورد با صخره‌های کنار ساحل چندین متر به هوا پرتاب می‌شوند که جلوه‌ی بی‌نظیری به این ساحل می‌دهند. ارتفاع این امواج به ۱۵ متر می‌رسد و در فصل مرداد و مصادف با وزش بادهای موسمی است.برخورد
از آن جایی که چابهار یکی از شهرهای جنوبی در استان سیستان و بلوچستان است و در نزدیکی کرانه دریای مکران و اقیانوس هند قرار گرفته است، از این رو بهشتی است برای کسانی که می خواهند زیاد و یا به صورت عمده خرید کنند. در این شهر هر کسی می تواند لوازم مورد نیازش
سرای حاجی بزی خالصی ، یکی از بناهای تاریخی مربوط به دوران قاجاریه در سیستان است که دارای ارزش هنری و تاریخی بالایی می باشد. سرای حاجی بزی خالصی با پلان مستطیل شکل به ابعاد ۱۸ در ۱۵ متر با جهت ساختاری شرقی- غربی و با مصالح آجر خوش پخت به ابعاد ۲۰*۲۰*۵ سانتی متر
میرجاوه از شهرهای سوق الجیشی استان سیستان و بلوچستان و کشور ایران است و دروازه ورود شبه قاره و پاکستان به ایران و اروپا محسوب می شود. در اواخر قاجار و اوایل پهلوی این منطقه تحت سیطره نیروهای انگلیسی بود و برای انتقال نیرو و تجهیزات و دسترسی آسان بین این مناطق اقدام به احداث
کتابخانه کامبوزیا زاهدان، یک مکان فرهنگی ارزشمند و یکی از جاهای دیدنی زاهدان است که با نام یکی از اندیشمندان و فعالان سیاسی سابق ایرانی مزین شده است. مرحوم کامبوزیا که خود نیز از نویسندگان قابل زمان خود بود و چند کتاب نیز به تالیف رسانده، در اوایل دوره پهلوی با تبعید شدن به زاهدان،
زیارتگاه بی بی دوست زابل بر روی تپه‌ای به همین نام در زابل قرار گرفته است که با زیارتگاه‌های دیگر متفاوت بوده و فقط مخصوص ورود بانوان است.سیستان، سرزمینی افسانه‌ای و کهن است. سرزمینی که وسیع و حاصل‌خیز بوده و در جنوب خاوری ایران قرار گرفته است. از زمانی که مردم ایران اسلام را پذیرفتند
ساختمان شهربانی سابق میرجاوه در اواخر قاجار و اوایل پهلوی در شهرستان میرجاوه ،خیابان فرخی سیستانی رو بروی ایستگاه راه آهن توسط قوای انگلیسی احداث گردیده، که عمده مصالح آن سنگ آجر و گچ می باشد تا سال ۱۳۵۴ دارای استفاده نظامی اداری بوده ودر سال ۱۳۷۶ به شماره ثبت ۲۵۷۷ در فهرست میراث ملی
ساختمان قدیم دادگستری زاهدان در تقاطع خیابان های آیت الله کفعمی و امام خمینی قرار دارد. تاریخ ساخت این بنای تاریخی به دوره پهلوی اول باز می گردد که در دو طبقه احداث شده و در آن شیوه های مختلف قوس برای اجرای طاق به کار رفته، دارای سه درب ورودی می باشد.ساختمان قدیم دادگستری
مجموعه معماری بازارچه سرپوشیده زاهدان در مرکز شهر زاهدان حد فاصل خیابان طالقانی و امام خمینی (ره ) قرار گرفته است . تاریخ ساخت بازارچه سرپوشیده زاهدان به زمان شکل گیری شهر زاهدان باز می گردد . کار ساخت این مجموعه در سال ۱۳۰۸ هجری شمسی شروع و در سال ۱۳۱۱ به پایان رسیده است
شیرینی سرای خروس قندی که در سال ۱۳۶۶ تاسیس شد و در ابتدا به دلیل استقبال کم مردم از شیرینی و محدود بودن تعداد قنادی ها فقط به صورت خانگی تولید و عرضه میشد. بعد از گذشت چندسال کیک خروس قندی در بین تمام افراد و طبقات مردم محبوبیت خاصی پیدا کرد و همچنان در
شیرینی سرای خروس قندی شعبه ۲ مشهد یکی ازقدیمیترین , مدرنترین و به روز ترین قنادی های شهر زیارتی مشهد می باشد .در سال ۱۳۹۰ خروس قندی با توجه به رشد صنعت شیرینی پزی و نیاز مردم به تنوع کارگاه خود را مجهزتر و مدرن تر نمود و تا امروز که پس از سه دهه
وقتی سخن از آرایه های زندگی به میان می آید، بی اختیار به سرزمین کهنی می اندیشم که ازدیرباز، مهد کهن ترین تمدّن های بشری بوده و عظیم ترین حوادث تاریخی در آن، شکل گرفته اند. سرزمینی که آن را به عنوان مهد قانون شناخته اند و آن قدر این خصیصه شاخص بوده که ملل
فلسفه عرفانی آریایی (ایرانی )، برپایه شادی ونشاط بنیان نهاده شده است. با نگاهی به تاریخ راستین وپربارایرانی،درمی یابیم که ایرانیان درسایه فلسفه شادی ونشاط، توانسته اند قرن ها برهمه جهان فرمان روایی کنند و صلح وآشتی و انسانیت و مهر را ارمغان جهانیان سازند. «زردشت »، پیغمبر یکتاپرست ایرانی، نخستین پیغمبرجهانی، چهارده هزارسال پیش،
شاید بتوان گفت “چلوکباب ” در کنار “آبگوشت” معروفترین غذای ایرانی باشد که از شهرتی جهانی نیز برخوردار است. یک محقق جامعه شناس معتقد است که غذاهای ملی و بومی اقوام و ملل مختلف و روش و منش طبع و همچنین خوردن آنها،خود از جهتی بازگو و شاخصه سیره و شیوه اندیشه و سنن و
در ایران باستان آسیب رساندن به موجودات زنده و آلودن عناصر چهارگانه، گناه و جرم محسوب می‌شده و در برخی از موارد مجازاتی نیز برای خطاکار تعیین شده است. عناصر چهارگانه: وارد کردن ناپاکی در آب، آتش و یا خاک تقریبا در تمامی منابع گناه شمرده شده است. آلودن عناصر مقدس طبیعت بسیار مذموم بوده،
واژه «ددوش» در اوستا، «داتار» در پهلوی و دادار» یا «دی» در فارسی امروز، صفت اهورامزدا و به معنی «آفریدگار» است. روزهای ۸ و ۱۵ و ۲۳ هر ماه و دهمین ماه سال نامزد به «دی» هستند. چهار جشن اصلی که در دی ماه برگزار می‌شود عبارتند از: جشن خرم روز، جشن دیگان یکم، جشن
چند سال است که در آستانه نوروز برخی از افراد در ستیز با آیین‌های شاد نوروزی، خواستار برپانشدن جشن چهارشنبه سوری، و برچیدن سفره هفت‌سین و حذف سبزه و ماهی قرمز سفره هفت‌سین و خرافه خواندن «سیزده‌به‌در» هستند و برای دست‌یابی به این خواسته‌ها از انتشار هرگونه خبر جعلی یا گزارش نادرست نیز فروگذار نمی‌کنند.
امروزه بسیار از اهمیت حفظ و نگهداری درختان به عنوان یکی از اصلی‌ترین منابع زیستی سخن می‌رود. انسان امروزی چنان از طبیعت فاصله گرفته که نسبت به منابع گیاهی از جمله درختان بی‌توجه گشته و غالبا از یاد برده که در روزگاری نه چندان دور، درختان نه فقط نقشی زیست محیطی بلکه اعتقادی در زندگی
