به گزارش ایرنا به این ترتیب در طولانی مدت، آن نوع رفع نیاز، تبدیل به رسم ها و آیین های مختلفی شده که امروزه مردم بر طبق آن بخشی از زندگی روزمره خود را مدیریت می کنند.
با تغییر تفکر سنتی به تفکر مدرن، عقلانی و جدید، بسیاری از رسم ها و آیین ها به دست فراموشی سپرده می شوند تاریخ اروپا در دوران رنسانس و نیز در حال حاضر شاهدی بر این مدعا است هر چند امروزه از بین رفتن رسم ها و آیین های هزاران ساله در غرب، باعث حسرت مردم شده و به دنبال دیدن رسم ها و آیین های سنتی، تاریخی و باستانی به شرق روی آورده و گمشده خود را در طرف دیگر دنیا می جویند.
این در حالی است که پیروی از سبک زندگی غالب جهان در شرق، مسیری را دنبال می کند که در غرب قبلاً تجربه شده است تمامی رسم ها و آیین های ما در چند دهه گذشته به شدت تغییر کرده و بخش های مختلفی از هر رسم و آیینی فراموش شده است.
در ایران و کردستان نیز مراسم ها و آیین هایی یا فراموش شده اند و یا در معرض فراموشی قرار دارند.
معاون میراث سازمان میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی کردستان با اعلام اظهارات فوق در این رابطه گفت: به عنوان مثال ازدواج در قالب رسم عروسی انجام می شود اما مراسم عروسی که در ۵۰ سال گذشته برگزار می شد با مراسم عروسی که در حال حاضر برگزار می شود تفاوت های بسیار دارد.
محمد رشیدی با بیان اینکه بسیاری از رسم ها و آیین های دیگر نیز به همین منوال هستند، افزود: در دیدی کلی، تمامی رسم ها و آیین های ما در ایران در حال فراموشی و کم رنگ شدن است.
وی ادامه داد: اما با دیدی جزئی تر و با اشاره به موارد خاص، در کردستان رسم ها و آیین هایی امروزه کمتر برگزار شده و بعضاً به طور کامل فراموش شده اند.
معاون میراث سازمان میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی کردستان رسم میر میرین یا میر نوروزی را یکی از این رسم ها دانست و گفت: این رسم در کردستان سال هاست برگزار نمی شود و در حال حاضر در هیچ روستا و شهری حتی به صورت نمادین مردم اقدام به برگزاری آن نمی کنند.
رشیدی رسم کوسه وه وی (کوسه گردی) را یکی دیگر از آیین های در حال فراموشی بیان کرد و افزود: این رسم که در ۵۰ سال گذشته در تمامی روستاهای استان در هر منطقه ای به صورت منظم و مرتب برگزار می شد امروزه تنها در چند روستای معدود آن هم نه به صورت منظم، برگزار می شود.
معاون میراث سازمان میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی کردستان ادامه داد: در حال حاضر روستای زرده کمر بیجار و بخش آرمرده بانه گاهی اقدام به برگزاری این مراسم می نمایند.
وی اظهار کرد: رسم شال انداختن هم رسمی است که در اعیاد مختلف از جمله شیوه های جمع آوری اقلام و هدیه های عید است.
معاون میراث سازمان میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی کردستان افزود: این رسم نیز به مانند کوسه گردی، بسیار کم رنگ شده است و بجز برخی از روستاها که به صورت خودجوش انجام می دهند، در اغلب روستاهای استان انجام نمی پذیرد.
رشیدی بیان کرد: در کردستان به هنگامی بی آبی و کاهش نزول باران بچه های روستا و شهر عروسکی می ساختند با ترانه های مخصوص خود، و در کوچه و برزن می گرداندند و طلب باران می کردند که به این آیین بووکه بارانه (عروسک باران) می گویند.
وی با اشاره به اینکه با وجود کم آبی ۱۵ سال گذشته، در کل استان شاید ۱۵ مورد بووکه بارانه نیز درست نشد.
رشیدی یادآور شد: تمامی رسم هایی که در اینجا عنوان شده اصلاً در شهرها به کلی فراموش شده و نسل جدید حتی از نام آنها نیز بی خبر است.
وی به جشن های برداشت خرمن اشاره کرد و گفت: در گذشته بسیاری از روستاهای استان کردستان پس از برداشت محصول جشنی برگزار می کردند اما در حال حاضر بجز چند روستای معدود در جای دیگری برگزار نمی شود.
او برخی از بازی های سنتی را از دیگر آیین های در حال فراموشی دانست و افزود: بسیاری از بازی های سنتی و بومی استان کردستان دیگر اجرا نمی شوند که لیست این بازی های فراموش شده به بیش از ۵۰ مورد می رسد.
معاون میراث سازمان میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی کردستان افزود: مهمترین دلیل اجرا نکردن این بازی ها، تغییر سبک زندگی مردم و ورود بازی های رایانه ای به حوزه اوقات فراغت مردم است.
رشیدی اظهار کرد: در گذشته هنگام خسوف و کسوف رسم های بومی برگزار می شد که امروزه کمتر شاهد برگزاری آنها هستیم.
وی با اشاره به اینکه قبلاً در روستاهای استان در حوزه کشاورزی، دامداری و حتی ساخت مسکن، آیینی به نام ‘گه ل’ یا همیاری وجود داشت، گفت: در این آیین مردم روستا برای کمک به برداشت محصول یک نفر از اهالی، به کمک او می شتافتند بدون این که چشم داشتی از آن فرد داشته باشند.
