این بنا در روستای گار در ۲۲ کیلومتری خاور اصفهان و ساحل جنوبی زاینده رود واقع شده و امروز تنها مناره و بقایای بخشی از دیوارهای گنبدخانه مسجد برجای مانده است. با توجه به مناره و کتیبه سلجوقی آن و همچنین بقایای کتیبه و تزییناتی از دوره ایلخانی می توان گفت که اصل مسجد مربوط […]
این بنا در محله قدیمی لنبان واقع شده و بنای کنونی آن از آثار دوره صفوی است که بر روی بقایای مسجدی از قرن هشتم هجری بنا شده است. در رساله «محاسن اصفهان» تألیف مافروخی نام محله لنبان بارها آمده و مخصوصاً مسجد و عمارتی توصیف شده که یکی از ارکان نامی اصفهان، آن را
این بنا در روستای گلون آباد (گلناباد) از دهستان قهاب اصفهان در ۲۱ کیلومتری خاور اصفهان واقع شده که به صورت ویرانهای در آمده است. در یکی از ایوانهای خاوری صحن، کتیبهای به خط زیبای ثلث، متضمن آیات قرآنی و تاریخ ۱۱۰۹ هـ . ق دیده شده است.
این بنا که در خیابان طالقانی واقع شده از آثار جالب عهد صفویه است که در دورههای بعد، تعمیرات و الحاقاتی به آن صورت گرفته است. بنا به صورت دو ایوانی با گنبدخانهای در ضلع جنوبی ساخته شده است. پشت بغلهای اطراف صحن این مسجد، با تزیینات آجری ـ مشابه کارهای دوره صفویه در مسجد
این مسجد در محله جوباره به وسیله «حاجی میرزا محمدخان» تاجر مصری، در سال ۱۰۶۱ هجری قمری بنا شده است و کتیبه و اشعاری منقور بر لوحی از سنگ مرمر دارد. مقبره «خواجه میرحسن» که کتیبه آن تاریخ سال ۷۸۸ را نشان می دهد در مقابل آن واقع شده است. این مقبره چندان مورد توجه
این بنا در تخت فولاد در بین چند تکیه واقع شده و بنای اصلی آن از آثار دوره صفوی است. در داخل مسجد و تقریباً در وسط آن، بنایی شبستان مانند از آثار صفوی و در قسمت جنوب مسجد، بنای قدیمی دیگری است که در عهد قاجاریه تعمیر شده است. در جانب جنوب باختری مسجد،
مسجد مقصود بیک در کوچه تکیه ظلمات، در گوشه شمال خاوری میدان نقش جهان واقع شده و در دوره شاه عباس اول ۱۰۱۰هـ . ق ـ توسط مقصودبیک ـ ناظر شاه ـ ساخته شده است و به دلیل واقع بودن در جوار تکیه ظلمات، به مسجد ظلمات معروف شده است. این مسجد، از بناهای زیبای
این بنا در حدود میدان میر و کوچه نمکی واقع و بر طبق کتیبه تاریخی موجود، در زمان شاه عباس دوم توسط حاجیه شاه خانم، بنت میرزا احمد بیک نمکی بنا شده است. متن کتیبه مزبور، ضمن ذکر نام پادشاه وقت و بانی بنا، شرح موقوفانی است که وقف مسجد شده است.
این بنا در جانب بازار، نزدیک سرای ساروتقی واقع شده و در سال ۱۳۲۹هـ . ق توسط ملامحمدحسین کرمانی ـ از مجتهدین و فضلای اصفهان ـ ساخته شده است. داخل مسجد، آثار قابل ملاحظهای ندارد، ولی سر در آن دارای کتیبهای به خط نستعلیق سفید بر زمینه کاشی لاجوردی می باشد.
این کلیسا در جنوب خیابان خواجه نظر و در محلهٔ هاکوپجان قرار گرفته و در۱۶۱۴م بنا شده. پـلان کـلیـسای استـپانوس مـقـدس، کـه بـزرگ تـریـن کلیسای اصفهان است، با ابعاد ۱۷ x34متر به سبک بازیلیک ستون دار در جهت شرقی ـ غربی قرار گرفته. گـنـبـد کـلیسـا، کـه دارای هـشت نورگیر است، به وسیلهٔ قوس هایی به
مجموعه کلیسای مریم و هاکوپ مربوط به دوره صفوی است و در اصفهان، محله جلفا، خیابان نظر شرقی، میدان بزرگ واقع شده و در حال حاضر خیابان توحید از مجاور آن عبور میکند. این اثر در تاریخ ۱۷ اسفند ۱۳۸۱ با شمارهٔ ثبت ۷۶۴۷ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.کلیسای مریم
کلیسای نرسس مربوط به دوره صفوی است و در اصفهان، جلفا، محله سنگتراشها، کوچه سنگتراشها واقع شده و این اثر در تاریخ ۱۰ خرداد ۱۳۸۲ با شمارهٔ ثبت ۹۰۸۰ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. کلیسای نرسس مقدس واقع در محلهٔ کوچر در۱۶۶۶م بنا شده. پلان کلیسا مستطیل شکل در جهت
کلیسای میناس مربوط به دوره صفوی است و در اصفهان، جلفا، محله تبریزیها، کوچه تبریزیها واقع شده و این اثر در تاریخ ۱۰ خرداد ۱۳۸۲ با شمارهٔ ثبت ۹۰۷۸ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. این کلیسا درخیابان تبریزیها ازمحله تبریزیها یا محلات جلفای اصفهان قراردارد که در سال ۱۶۵۹ میلادی
مجموعه کلیسای مریم و هاکوپ مربوط به دوره صفوی است و در اصفهان، محله جلفا، خیابان نظر شرقی، میدان بزرگ واقع شده و در حال حاضر خیابان توحید از مجاور آن عبور میکند. این اثر در تاریخ ۱۷ اسفند ۱۳۸۱ با شمارهٔ ثبت ۷۶۴۷ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. کلیسای
کلیسای یوحنا مربوط به دوره صفوی است و در اصفهان، جلفا، خیابان خاقانی، کوچه چهارسو واقع شده و این اثر در تاریخ ۱۰ خرداد ۱۳۸۲ با شمارهٔ ثبت ۹۰۷۷ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. این بنا در سال ۱۶۲۱ میلادی ساخته شده است.
کلیسای کاتولیکها مربوط به دوره صفوی است و در اصفهان، محله جلفا، خیابان حکیم نظامی، کوچه کاتولیکها واقع شده و این اثر در تاریخ ۱۰ خرداد ۱۳۸۲ با شمارهٔ ثبت ۹۰۲۰ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. دیر روزاریای مقدس واقع در محلهٔ سنگ تراشان به ارمنیان کاتولیک ساکن جلفای اصفهان
این کلیسا که در محلهٔ چهارسو واقع است در۱۶۲۱م بنا شده. پلان کلیسا با ابعاد ۱۵ x ۵/۲۱ به سبـک بازیـلـیک چهـارستون در جهت شرقی ـ غربی قرار گرفته. ستون ها با قوس هایی به یکدیگر و به دیوارهای جانبی متصل اند. گنبد کلیسا با نورگیرهای متعدد و نیز سقف بنا برروی این قوس ها
کلیسای کاتارینه مربوط به دوره صفوی است و در اصفهان، جلفا، محله چهارسو، خیابان خاقانی، کوچه رامین واقع شده و این اثر در تاریخ ۱۰ خرداد ۱۳۸۲ با شمارهٔ ثبت ۹۰۹۰ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. این کلیسا یا دیر در خیابان خاقانی کوچه چهارسوق کوچه امین محله جلفای اصفهان
هتل اصفهان هتلی سه ستاره در مرکز شهر اصفهان، نزدیک رودخانه زاینده رود در موقعیت مکانی مناسب با امکانات و خدمات مثال زدنی در خدمت مسافران گرامی شهر اصفهان می باشد. نزدیک بودن هتل اصفهان به رودخانه زاینده رود – سرویس دهی مطلوب هتل – قیمت مناسب آدرس هتل : استان اصفهان ، اصفهان، خیابان
شهرستان محلات در استان مرکزی قرار دارد و از شهرهای معروف کشور در زمینه سرسبزی و تولید گل است این شهرستان علاوه بر داشتن آب و هوایی دل انگیز در بهار و داشتن چشمههای آبگرم، روایتی از تاریخ کهنسال ایرانزمین است که در تعطیلات نوروز مسافران زیادی را به خود جذب میکند. شهرستان محلات با
هتل ۳ ستاره آزادی در سال ۱۳۵۶ در مرکز شهر تاریخی اصفهان افتتاح گردید. هتل با چشم انداز خوب و امکانات مناسب، اقامتی خوب را فراهم می نماید. این هتل تا سال ۱۳۹۰ زیر نظر بنیاد شهید اداره می شد و از سال ۱۳۹۰ به تشکیلات خانه کارگر تهران واگذار شد. هتل آزادی اصفهان با
خانه قدیمی مارتاپیترز معروف به خانه جائی از بناهای تاریخی و با ارزش دوره صفویه می باشد که با توجه به مدارک موجود و بررسی های انجام شده در آن روزگار وسعت زمین و ساختمان های آن بیش از مساحت فعلی بوده است. این خانه که در تقاطع خیابان حکیم نظامی و کوچه کلیسای وانک
روستای تلک اباد بزرگترین روستای شهرستان اردستان با ۲۰۰۰ نفر جمعیت میباشد.شغل بیشتر مردم این روستا کشاورزی و دامپروری میباشد.از محصولات این روستا میتوان به انار ان که دارای طعم خوشمزه و منحصر به فردی میباشد نام برد.محصولات دیگر مثل گندم و جو و چغندر و ریحان و گلرنگ و یونجه از دیگر محصولات این
هتل ۳ ستاره اسپادانا اصفهان در مجاورت زاینده رود و سی و سه پل با عظمت، قریب به ۲۰ سال قبل فعالیت خود را آغاز نموده است. این هتل با بهره برداری از موقعیتی ویژه از لحاظ جغرافیایی، آماده ارائه خدمات به میهمانان عزیز می باشد. این هتل با مهارت های معماری مدرن و ظرافت
مسافرانی که از اصفهان به سمت شیراز می روند از مقابل روستایی رد می شوند به نام امین آباد . این روستا ۱۳۰ کیلومتر با اصفهان فاصله داره .در واقع آخرین روستایی که بین اصفهان واستان فارس قرار داره .یکی از جاذبه های گردشگری این روستا ، کاروانسرایی هست که در زمان شاه عباس ساخته
آب چوئیه آبچوئیه نام روستایی در شهرستان اصفهان است. در مجاورت آبچویه روستاهایی به نام «خارزنان»، «عیش آباد»، «پهن گان»، و «وازبز» وجود دارند. مسیر جادهای این روستا به شرح زیر است: در ۱۱۰ کیلومتری شهر اصفهان و در کیلومتر ۹۰ جاده اصفهان – نایین، در سه راهی تودشک (تودشکچویه) به سمت راست تابلو «جشوقان،
برزاوند : برزاوند. [ ب َ وَ ] (اِخ ) دهستانی است در جنوب شهرستان اردستان استان دهم با جمعیت ۱۵۴۴۴ تن دارای ۲۹ آبادی بزرگ و کوچک و یکی از دهستانهای چهارگانه ٔ اردستان …
امیران نام روستایی تقریبا در مرکز ایران درست در حاشیه کویر نمک با قدمت تاریخ ایران از روستاهای دهستان ریگستان اردستان با جمعیتی بیش از ۱۰۰۰نفرمی باشد . این روستا ۹۰۰تا۱۰۰۰متر بالا تراز سطح دریا وبا طول جغرافیای۵۲درجه وعرضجغرافیای۳۳ درجه با اب وهوای گرم وخشک بامیزان بارندگی۱۳۷ میلیمتر قرار گرفته است . نام دیگر ان
روستای تاریخی برسیان در شرق اصفهان در جلگه ی رودخانه ی همیشه زنده ی زاینده رود، در فاصله ی ۳۵ کیلومتری شهر اصفهان و در پایان منطقه سر سبز براآن شمالی در ناحیه ی شرق اصفهان قرار گرفته است. برسیان یا بارسیان که به احتمال قوی در اصل پارسیان بوده ساکنین دهکده نام محل سکونت
روستای فیض آباد در جوار رودخانه زاینده رود و در همسایگی روستای شریف آباد است.فیض آباد روستایی از توابع بخش جلگه و در بخش جلگه است که در فاصله ۶۰ کیلومتری شرق اصفهان قرار دارد.فاصله بین روستای شریف آباد و روستای فیض آباد ، رودخانه زاینده رود است.فیض آباد حدود ۳۰۰ نفر جمعیت دارد که
هلارته روستایی با قدمت حدود ۲۰۰ سال است . این روستا از روستاهای بخش جلگه در استان اصفهان است و در فاصله ۵۵ کیلومتری شرق اصفهان واقع شده است. نام هلارته برگرفته از کلمه هلار به معنای رعیت است چرا که عمده فعالیت مردم هلارته کشاورزی است که از گذشته های دور به صورت ارباب
