مسجد و مدرسه فیلسوف الدوله تهران را میرزا کاظم فیلسوف الدوله پزشک مشهور دوره ناصری، متوفی به سال ۱۳۲۳ هـ . ق ساخته است. این بنا در خیابان شهید مصطفی خمینی در کنار امامزاده سید اسماعیل قرار دارد. در کتیبه نستعلیقی که بالای نقوش این بنا نصب شده آمده است: به سعی و اهتمام جناب […]
مسجد وکیل شیراز یکی از بناهای تاریخی برجایمانده از دوران حکومت زندیه است که به دلیل معماری و نوع ساخت، از جمله بناهای ارزشمند و مهم محسوب میشود. این مسجد تاریخی در ۱۸ تیرماه ۱۳۱۱ با شمارهی ۱۸۲ به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید.از بناها و آثار تاریخی که در همسایگی
مسجد مشیرالملک ، مرواریدی در گردشگری شیراز در محله سنگ سیاه شیراز است که از بناهای تاریخی مهم استان محسوب میشود. این مسجد توسط حاجی میرزا ابوالحسن خان مشیرالملک ساخته شده است.در شمال مسجد شبستان کوچکی قرار دارد که با کاشیهای رنگی منقوش زیبایی پوشیده شده و سقف دو زاویه شمالی آن به طرز زیبایی
آرامگاه خواجوی کرمانی در ضلع ناحیهی غربی تنگ الله اکبر شیراز، روبروی دروازهی قرآن این شهر، ساخته شده است. همچنین چشمهی مشهور رکناباد از نزدیک آرامگاه خواجو عبور میکند.آرامگاه وی به شماره ی ملی ۹۱۶، به فهرست بناهای تاریخی ایران ثبت شده است. خواجوی کرمانی که بود ؟ کمالالدین ابوالعطاء؛ معروف به خواجوی کرمانی در
مسجد جامع عتیق شیراز ، قدیمیترین مسجد شیراز است که مسجد جمعه یا آدینه نیز نامیده میشود. بنای اولیهی این مسجد در سال ۲۸۱ هجری قمری در زمان عمرو لیث صفاری ساخته شده است.این مسجد در ۱۵ دی ماه ۱۳۱۰ و به شمارهی ۷۲ در میان آثار ملی ایران ثبت شده است. قدمت مسجد مسجد
آرامگاه شیخ روزبهان شیراز در محله درب شیخ و در جنوب خیابان لطفعلیان زند قرار دارد. شیخ ابو حمد روزبهان بن ابی نصر در سال ۵۲۲ هجری قمری در شهر فسا به دنیا آمد. او یکی از دانشمندان نامی و عارف بود که در رشد و تکامل اندیشه والای بشری سهم بسزایی داشته است. او
آرامگاه عبد الله خفیف شیراز در محله در شاهزاده، در پشت بازار وکیل و در کنار آب انبار وکیل واقع شده است. آرامگاه او در خانقاهی که در سال ۳۷۱ه. ساخته شده ، قرار دارد. ابوعبدالله خفیف در نزد بسیاری از علمای زمان خود و سیاسیون نیز از جایگاه و احترام بسیار بالایی برخوردار بوده و
چشمه پیر بناب شیراز که در زبان محاوره ” پیربنو” نامیده می شود، چشمه بسیار بزرگی در ۱۵ کیلومتری جنوب شیراز است. در اطراف این چشمه محیط با صفایی با درختان چنار وجود دارد که دشت برابر خود را سیراب می کند. آرامگاه مخروبه ای نیز در کنار چشمه وجود دارد که معروف به ”
مسجد حاج میرزا کریم صراف شیراز درمحله اسحاق بیگ، ۲۰۰ متری مسجد نصیرالملک، دربافت قدیمی شیراز واقع گردیده است.این مسجد ازآثار اواخر دوره زندیه و اوایل دوره قاجاریه محسوب می شود . شبستان اصلی مسجد درضلع شمالی قرار دارد که درطی سال های اخیر سه دهانه آن فروریخته است . بقایای تزیینات ساده کاشیکاری و
امامزاده «ام عبدالله» مشهور به امامزاده بی بی دختران شیراز یا در گویش محلی بیبیدخترون، در شهر شیراز، بلوار شهید دستغیب، پشت مسجد حضرت ابالفضل(ع) واقع شده است.در کتاب آثار عجم در مورد این امامزاده می خوانیم که : «این امامزاده، نامش بی بی خدیجه و کنیه اش ام عبد الله. سیده ای است فاضله
کلیسای تجلیل مسیح قلات مربوط به دوره پهلوی اول است .در شهرستان شیراز، روستای قلات واقع شده است . این کلیسا در تاریخ ۱۳۸۲/۰۸/۰۲ با شمارهٔ ثبت ۱۰۴۹۷ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. این کلیسا در کنار چناری مقدس به نام چنار حاجی مرد واقع شده است. روستای تاریخی قلات
مسجد حاج غنی شیراز در انتهای شمالی بازار وکیل واقع گردیده است .این مسجد بین سال های۱۳۰۰تا۱۳۰۳ ه-. ق توسط حاجی محمدحسن اسماعیل بیک – تاجر شیرازی- به جای مسجد قدیمی تری ساخته شده است . هردو ورودی، در سمت شرقی، رو به روی مدخل ورودی بازار وکیل واقع گردیده و دارای تزیینات زیبای کاشیکاری
آرامگاه کریم خان زند شیراز در موزه پارس امروزی یا عمارت فرنگی واقع در روبروی ارگ کریم خانی ضلع جنوبی مجاور حیاط هنرستان صنعتی نمازی شیراز به خاک سپرده شد.از دیدنی های شیراز که برای عده زیادی قابل توجه است ، مقبره کریم خان است . کریم خان در سال ۱۱۹۳ ه ق در شیراز
آرامگاه شاه شجاع شیراز در شمال غربی حافظیه، در بلوار هفت تنان قرار گرفته است. ابوالفوارس جلال الدین فرزند امیر مبارزالدین محمد ملقب به «شاه شجاع» از مهمترین و شجاع ترین پادشاهان آل مظفر است. شاه شجاع فرزند امیر مبارزالدین محمد مظفر، موسس سلسله آل مظفر بود که پس از پدرش به پاردشاهی رسید. شاه
باغ چهل تن شیراز یا بقعه چهل تنان، در مسافتی کوتاه از شمال حافظیه وجنب باغ جهان نما،همراه با محوطه ای مشجر و با صفا است. که دارای چهل سنگ مزار هم اندازه می باشد. قدمت این باغ به دوره زندیه برمیگردد. در این بقعه چهل قبر کوچک در دو ردیف در کنار هم جای
مسجد نو شیراز (بزرگترین مسجد ایران ) در کنار فلکه مقابل امامزاده شاهچراغ واقع گردیده و از مهمترین و بزرگترین مساجد شیراز است .آنچه مساجد تاریخی را برای گردشگران متمایز می کند، قرار گرفتن آنها در بافت تاریخی شیراز است .و گردشگر می تواند در مسیر رفتن به مسجد، با سبک و جریان زندگی بافت
مسجد جامع مهرآباد بناب با قدمتی که به دوره صفوی بازمیگردد. بر اساس کتیبه موجود در ضلع شمالی آن، در سال ۹۵۱ هجری قمری، در دوران حکومت شاه تهماسب یکم ساخته شده است. این مسجد تنها یک مناره به ارتفاع ۱۴ متر دارد که با کاشیهای فیروزهای، لاجوردی، زرد و سرمهای پوشیده شده است. در
مسجد کبود بناب درکوچه مشهور به سیف العلما قرار دارد و ازآثار دوره صفویه به شمار می آید . مساجدی مانند مسجد کبود تبریز که با نام کبود یا گوی شناخته میشوند، دارای پوششی از کاشیهای فیروزهای و مینایی هستند. در واقع کلمه «کبود» بهنوعی از رنگ آبی اطلاق میشود؛ ولی چنین کاشیکاری در بنای
مسجد اسماعیل بیگ بناب به فاصله کمی ازمسجد جامع بناب قرار گرفته است . پس از مساجد مهرآباد و میدان، یکی ازبناهای زیبا و مستحکم بناب به شمارمیرود . که ازنقطه نظر ساختمان و همچنین ایوانی که درجلوی شبستان آن ساخته شده، یکی از آثار جالب دوران صفوی است. ایوان تا آنجا که ممکن بوده،
امامزاده چکان مراغه در واقع بقعه امامزداه سید ابراهیم علیه السلام است که در۶کیلومتری شرق مراغه در نزدیکی روستای چکان واقع شده است. این بقعه ازدیربازمورد توجه واحترام خاص اهالی شهرستان مراغه بوده و یکی از امامزاده های معروف ومشهور آذربایجان شرقی می باشد.این بقعه شریف آرامگاه سید جلیل القدر حضرت امامزاده ابراهیم ابن حسن
مقبره آقالار ( موزه سنگ نگارهها ) بنایی چهارضلعی آجری است که برروی قبرمیرعبدالفتاح موسوی مراغی شاعروعارف نامی دوره زندیه ساخته شده است .این بنا بیانگر نوع سبک ومعماری دوره زندیه است. در سال ۱۳۸۱ هجری شمسی پس از مرمت به موزه تبدیل شده و تحت عنوان (موزه سنگ نگاره ها) آثار نفیسی از سنگ
مسجد شیخ معزالدین مراغه در خیابان خواجه نصیر، کوچه حاتمی واقع شده است .به دلیل واقع بودن در محله سالارخانه به این نام نیز موسوم است . مسجد شیخ معزالدین مراغه دارای بنیانی مربوط به دوران قبل از صفویه می باشد که پس از تخریب ، به موجب کتیبه مرمرین منسوب به دیوارجنوبی مسجد در
بقعه امامزاده شعیب سبزوار در مرکز شهر واقع شده و متعلق به اواخر دوران صفوی و اوایل حکومت قاجار می باشد.امام زاده شعیب در سبزوار در بخش مرکزی شهر و در خیابان رازی قرار دارد. این آرامگاه دارای بنای با شکوهی می باشد که محوطه آن از سطح خیابان در ارتفاع بالاتری جای گرفته است.
بقعه میر نشانه کاشان در گذر سه سوک کوی پاقپان واقع شده است. دارای گنبد کاشی فیروزهای مخروطی شکل می باشد که سقف زیر گنبد با کاشیهای معرق زیبایی تزیین یافته است. روی قبر صندوق چوبی منبت کاری قرار گرفته که در کتیبههای اطراف آن آیات قرآن با تاریخ ۹۷۸ هـ. ق کنده شده و
مسجد جامع تهران یا مسجد عتیق تا قبل از انقلاب اسلامی (سال ۱۳۵۷ خورشیدی)، تنها مسجد جامع تهران بوده است. اما پس این تاریخ مساجد متعددی در نقاط شهر تهران احداث شدند. که از جمله آنها میتوان به مسجد جامع جمهوری، مسجد جامع افسریه، مسجد جامع نارمک، مسجد جامع پونک، مسجد جامع ضرابخانه، مسجد جامع
مسجد جامع نارمک به عنوان یکی از مساجد قدیمی استان تهران قبل از پیروزی انقلاب اسلامی یکی از پایگاه ها و مرکز تجمع مبارزین و انقلابیون بود. در این پایگاه انقلابی پیش از انقلاب شخصیت های همانند دکتر شهید مرتضی مطهری حضور داشتند. مسجد جامع نارمک اولین میعادگاه برگزاری نماز جمعه در تهران بوده است.
مسجد امام خمینی ( مسجد سلطانی )تهران یا مسجد شاه در خیابان ۱۵ خرداد و جنب بازار بزرگ تهران واقع شده و از بناهای ارزشمند دوره قاجاریه میباشد. این مسجد در بین سالهای ۱۲۲۲ تا ۱۲۴۰ هجری قمری توسط فتحعلی شاه قاجار ساخته شد و به همین دلیل تا قبل از انقلاب اسلامی (سال ۱۳۵۷
کلیسای آنجلی همدان در خیابان طالقانی و در داخل محوطه بیمارستان اکباتان شهر همدان واقع شده است. این اثر بهعنوان یکی از جاهای دیدنی همدان، در تاریخ ۱۲ آبان ۱۳۷۸ با شماره ثبت ۲۴۵۹ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. معماری بنا این کلیسا بنایی مستطیل شکل است که با لاشه سنگ
کلیسای کاتولیک حضرت رفائیل از سال ۱۹۵۶ میلادی تاسیس شده و فعال می باشد. این کلیسا در میدان آرامگاه بوعلی واقع است. مسیحیان همدان، مراسم مذهبی خود را روزهای یکشنبه هر هفته ، به طور آزادانه به جای می آورند.این شهر از قدیم الایام محل زندگی مسیحیان بوده است. شهر همدان تنها شهری است که
حسینیه بزرگ و کوچک زواره دو حسینیه تاریخی منحصر به فرد است. هر دو حسینیه دارای دو قسمت سرباز و سرپوشیده است. علاوه بر دو حسینیه تاریخی، شهر زواره دارای بیش از ۲۰ حسینیه دیگر است که این شهر را به شهر تکایا و حسینیه ها در ایران شهرت بخشیده است. حسینیه بزرگ زواره حسینیه
گنبد سبز زواره سومین بنای آجری سلجوقی پس از مسجد پامنار و مسجد جامع این شهر بوده که در محدوده قبرستان قدیمی و حاشیه شهر واقع شده است. این بنای آجری که مدفن بانی مسجد جامع می باشد. در سمت شرق و تقریبا داخل استادیوم ورزشی قرار دارد. مساحت این گنبد نسبت به گنبد های
